La thématique centrale est la vengeance des frères Soga dont on voit le combat en haut de l'estampe et en bas les pleures de Tora de Oiso a la mort de son Juro Sukenari (l'un des frères) avec en fond le mont fuji , l'action se passant au alentour du mont fuji .
L'estampe est en parfaite état avec un gauffrage sur le kimono .
L'histoire de la vengeance des frères Soga est la suivante les deux frères Soga, Juro Sukenari et Goro Tokimune étaient les fils de Kawazu Sukeyasu, assassiné par Kudo Suketsune dans les montagnes de Hakoné.
A la mort de leur père, les deux frères n'avaient que 5 et 3 ans; mais à mesure qu'ils grandirent, leur désir de venger leur père ne fit que s'affirmer davantage. D'après une version populaire mise à la scène, la veuve de Sukeyasu épousa un certain Soga Sukenobu qui adopta Juro Sukenari et lui donna son nom ; le pus jeune garço fut envoyé dans un temple pour devenir bonze.
Mais le meurtrier Suketsune, inquiet de savoir vivants les deux fils de sa victime, redoutait avec juste raison leur vengeance.Il mit à profit ses bonnes
relations avec le shogun Yoritomo et supplia ce dernier de se defaire des frères Soga, en lui montrant que ces deux garçons essayeraient sûrement d'assassiner le Shogun pour venger le meutre de leur grand-père de Sukechika.
Yoritomo écouta le conseil de Suketsune et envoya à Soga un de ses capitaines avec mission de ramener les deux frères et de les faire décapiter.
Mais, sur les instances de divers personnages influents, notamment de Hatakeyama Shigetada, le Shogun consentit à épargner la vie des enfants et les renvoya à leur mère.
En 1190, tokimune, alors âgé de 16 ans, réussit à s'enfuir du monastère ; il alla rejoindre son frère Juro et tous les deux se jurèrent de ne pas abandonner leur projet de vengeance. Un jour, Sukenari apprit que Suketsune se trouvait dans le camp de Yoritomo, au pied du mont Fuji, et se préparait pour une grande chasse. Il sauta sur un cheval qui broutait dans un champ et, utilisant comme cravache un gros radis, il chevaucha jusqu'à Oiso où se trouvait son frère et le ramena à la maison de Soga pour y préparer leur expédition.Mais leurs plans furent déjoués ce jour-là par leur propre mère qui redoutait quelque trahison de la part de leur beau-frère, partisan de Suketsune , et qui se trouvait justement dans la maison. Pour tromper la méfiance de cet homme, la mère se prépara soi-disant pour le mariage de ses deux garçons avec les deux filles Tora de Oiso, et Shosho de KEihaizaka, et évita ainsi une trahison possible.
La même nuit les deux frères se rencontrèrent dans un jardin et, sans tenir compte de la tempête qui faisait rage sur toute la contrée, ils se mirent en route pour le camp de Yoritomo où ils virent tout le monde en fiévreux prèparatifs pour la chasse du lendemain. Ils y rencontrèrent un serviteur de Htakeyama Shigetada qui leur indiqua une tente dans laquelle ils trouvèrent Suketsune endormi.
Déjà Tokimune levait son sabre pour le décapiter, quand son frère l'arre^ta, en lui disant que tuer un ennemi endormi autant valait dépecer un cadavre; alors ils crièrent : "Les frères Soga sont là pour venger le meutre de leur père!" Suketsune, abasourdi, n'eut que le temps de les reconnaître, puis tomba frappé à mort.
Mais les cris des Soga donnèrent l'alarme dans le camp ; on se précipita de toutes pars ; le frère aîné fut à l'instant massacré par Nitan no Shiro.
Quand à Tokimune , il essaya de se dégager en combattant bravement contre les serviteurs de Suketsune; il fut cependant saisi par derrière par un lutteur nommé Gosho no Goromaru, travesti en femme, et conduit devant Yoritomo.
Ce dernier voulut épargner la vie de Goro Tokimune, vu son jeune âge et son grand courage, mais il ne put refuser justice au fils de Suketsune qui survint et Goro fut mis à mort ...
Chikanobu Toyohora 豊原周延 (1838-1912), son nom d'artiste est également 楊洲周延 : Yōshū Chikanobu. Il est de la caste des samouraïs et a combattu aux côtés des loyalistes auprès du shogun. Après la réédition du shogun, il décide de devenir artiste dans sa jeunesse il apprend l'école de Kano .Chikanobu est reconnu comme un maître du bijinga, images de belles femmes, et pour ses illustrations des changements de la mode féminine, tant dans les vêtements traditionnels que dans les vêtements occidentaux. Ses œuvres illustrent les changements de coiffure et de maquillage au fil du temps. Il a également peint des estampes guerrières