La Chaste Suzanne

Henri Frederic Schopin est le fils du célèbre sculpteur Jean-Louis- Théodore Chopin qui travailla aux décors du Palais Impérial de Saint- Pétersbourg à la demande de Catherine II de Russie. Ce dernier lui dispense ses premières leçons artistiques.
Puis il intègre en 1821 l’École des Beaux-Arts de Paris, Il fait ses classes auprès d'Antoine-Jean Gros.
Il obtient le prix de Rome en peinture de 1831 pour Achille poursuivi par le Xanthe.
Marié en 1830 à Nathalie-Sophie Dailly (1810 – 1895), il devient le gendre de l’acteur Armand-Dailly, sociétaire de la Comédie-Française. À partir de 1831, le peintre modifie son patronyme, apposant un « S » à son nom pour se différencier d’un jeune pianiste polonais à succès du nom de Frédéric Chopin, célébré dans le Tout Paris.
Le roi Louis-Philippe commande à Schopin deux grandes scènes de bataille La Prise d’Antioche et La Bataille d’Hohenlinden pour le Musée historique de Versailles inauguré en  1837.
En 1860, Napoleon III, fait l’acquisition de trois œuvres directement dans l’atelier du peintre. Un grand nombre de ses représentations sont gravées par Jazet, ce qui permet au peintre de se faire largement connaître. Nommé Chevalier de la Légion d’Honneur en 1854, il devient par la suite membre de l’Académie Impériale.


Le tableau de La Chaste Suzanne, également connue sous les titres de "Suzanne et les deux vieillards" ou "Suzanne au bain", narre le récit d'une jeune femme, Suzanne, qui, tandis qu'elle prend son bain, est observée de manière indiscrète par deux vieillards. Face aux avances déplacées de ces derniers, Suzanne refuse avec fermeté. En guise de vengeance, ces deux hommes malintentionnés l'accusent à tort d'adultère, la conduisant ainsi à une condamnation à mort injuste.
Cependant, l'intervention providentielle du prophète Daniel, dont le prénom signifie "Jugement divin" ou "Dieu est mon juge", s'avère décisive. Daniel démontre l'innocence de Suzanne et parvient à faire condamner les deux vieillards, rétablissant ainsi la justice. Cette histoire souligne la résilience de Suzanne face à l'injustice et met en lumière la sagesse précoce du jeune prophète Daniel.
Ce chapitre a inspiré nombres d'artistes, en particulier dans les domaines de la peinture, de la sculpture, de la musique, de la littérature et du cinéma. Ce thème fut imposé en 1790 et 1933 au concours français du prix de Rome en peinture.

Exposition :
Salon de 1861, n°2843 « La chaste Suzanne »