Les trois gracieuses filles de Zeus sont reliées par une couronne de boutons de roses et tiennent dans leurs mains un orbe sphérique noir à travers lequel Armure lève triomphalement une torche. Socle en marbre blanc avec ornements en bronze sur pieds en bronze. Dans l'art du XVIIIe siècle, les trois Grâces étaient des personnifications de l'amitié et des adversaires de l'Armure, symbolisant un amour ardent, qui entraînait souvent des désastres. Les trois étaient instruits, le triomphant limité s'il se comportait bien. Ce sujet est tiré du célèbre tableau "Les Grâces et l'Amour" de F. Boucher (1768/69 Louvre Paris). Mouvement cercle tournant 8 jours avec échappement balancier, entraînement par ressort, mécanisme de sonnerie 1/2 heure sur cloche. Ce Cercle Tournant se trouve dans le livre "Die französische Bronzeuhr" de "E. Niehüser" pages 112 et 229.
Dans la mythologie grecque, une Charis de Grâce est l'une des trois ou plusieurs déesses mineures du charme, de la beauté, de la nature, de la créativité humaine et de la fertilité, collectivement connues sous le nom de ou Grâces. La liste des noms, du plus ancien au plus ancien, est Aglaea (« Splendeur »), Euphrosyne (« Gaieté ») et Thalia (« Bonne santé »). Dans la mythologie romaine, elle était connue sous le nom de Gratiae, les « Grâces ». Dans certaines variantes, Charis était l'une des Grâces et n'était pas la forme singulière de leur nom. Les Charites étaient généralement considérées comme les filles de Zeus et d'Eurynome, bien qu'elles soient également considérées comme les filles de Dionysos et d'Aphrodite d'Hélios et de la naïade Aegle. Les autres noms possibles de leur mère par Zeus sont Eurydome, Eurymedousa et Euanthe. Homère a écrit qu'ils faisaient partie de la suite d'Aphrodite. Les Charites étaient également associés à la pègre grecque et aux mystères d'Éleusiniens.