Népal, vallée de Katmandou
XVIème – XVIIème siècle
Rare représentation de Kali sous son aspect courroucé Chamunda. Elle est représentée sous une forme terrifiante, le visage émacié affublé du troisième œil, le corps squelettique à la poitrine tombante et à l’abdomen creusé, les yeux exorbités, la bouche au rictus prononcé. Elle est figurée debout sous des feuillages, juchée sur un démon (symbole d’ignorance, d’illusion) dans l’attitude alidha (fendue vers la gauche), ce dernier représenté allongé sur le ventre, jambe gauche posée sur la jambe droite, le bras gauche plié, le bras droit tendu, la main prenant appui sur le sol.
La déesse vêtue d’un simple dothi est coiffée d’une haute tiare, de larges pendants d’oreilles circulaires retombant sur les épaules. Elle est parée d’une longue guirlande constituée de crânes humains (mundamala) et d’un collier ainsi que de bracelets aux bras et aux poignets. La divinité est affublée de quatre bras brandissant un kapala (crâne humain faisant office de coupe), un kartri (couperet), un trishula (trident) orné d’un crâne et d’un damaru (tambour).
Chamunda est une divinité majeure dans le tantrisme ainsi que dans le shaktisme. Manifestation féroce de la déesse Kali, elle terrassa les démons Chanda et Munda desquels il tire son nom.
L’ensemble de la pièce est d’une grande qualité d’exécution ce qui est à noter pour une pièce de cette dimension.
Bois avec traces de polychromie / Socle en bronze
Usures d’usage
18. x 4.2 cm hors socle
Collection privée européenne
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