Paire De Lutrins En Forme d'Aigle. Bronze, Fer. XVIe-xviie Siècle (et Plus Tard).

Paire de lutrins en forme d'aigle. Bronze, fer. XVIe-XVIIe siècle (et plus tard).
 Paire de lutrins à base tripode, avec des pieds en forme de griffes avec des sphères, et une partie triangulaire d'où sortent trois pieds en forme de balustre, avec des éléments dans des tons clairs qui se rejoignent dans la partie supérieure de cette pièce, laissant une forme végétale vers la partie inférieure. Les fleurons sont deux aigles sur des sphères, chacun regardant d'un côté, la tête inclinée vers le haut, et situé avec les ailes à moitié déployées ; le dos est lisse, sans les détails des plumes, des yeux, du bec et des griffes que l'on voit sur le devant. 
Les aigles pourraient être de l'école espagnole ou hollandaise, datés des XVIe et XVIIe siècles, tandis que les socles datent du XXe siècle. Il semble que, du moins en Espagne, la diffusion des lutrins surélevés ait eu lieu à partir du XIVe siècle, car il s'agissait d'objets importants pour les mots contenus dans les livres, d'une part, mais aussi et surtout en raison de leur utilisation pour soutenir le Missel dans le presbytère des églises (auparavant, il était tenu par les acolytes et, à partir du IXe siècle, il était placé sur un coussin sur l'autel), à la vue de tous. Cela a également entraîné une augmentation de leur utilisation dans les contextes civils. Aux variantes existantes s'ajoute, à partir du milieu du XVe siècle, un lutrin dont le plan incliné supporte le texte et qui représente un aigle aux ailes déployées, parfois à la tête auréolée et, dans certains cas, au bec ouvert, nommé d'après le nom de l'animal qu'il représente. L'un de ces lutrins est conservé dans la cathédrale de Cuenca, un autre dans l'église paroissiale de Villanueva de los Infantes (Ciudad Real), d'autres se trouvent dans des collections privées, etc. Il convient également de rappeler son utilisation fréquente dans les temples protestants, avec des œuvres de l'époque victorienne tout à fait remarquables. 
On pense souvent que la présence de l'aigle est liée à saint Jean et à son Évangile, ou qu'elle renvoie à une allégorie de la grandeur et de l'élévation du Verbe, mais il faut garder à l'esprit qu'il s'agissait également d'un oiseau identifié au soleil (on pensait que sa vie s'écoulait continuellement sous ses rayons) et à l'idée de l'activité masculine (force, puissance du vol...). Il est fréquemment nommé dans les textes sacrés avec un sens allégorique (Protection divine, Eglise chrétienne...) ou en assimilant le vol de l'oiseau à la protection et au dessein divins (Exode 19,4 : Vous avez vu ce que j'ai fait aux Egyptiens, et comment je vous ai portés sur des ailes d'aigle et amenés jusqu'à moi), ou encore en le reliant à la Résurrection (verset 5 du Psaume CII qui dit « Ma jeunesse se renouvellera comme celle de l'aigle »). Rappelons, par exemple, que le Beatus de Liébana affirme que l'aigle est l'Église, et que les ailes sont les deux Testaments, grâce auxquels il vole dans le ciel, ou que Dante qualifie l'oiseau de « de Dieu ». Les supports sont plus tardifs.
Poids : 125 kg. - Dimensions : 44x50x181 cm