Son porteur est poursuivi par un coureur non masqué et, s'il est attrapé, le coureur non masqué porte le masque et est suivi à son tour.
Historiquement, ce rituel a été utilisé pour obtenir une reconnaissance sociale dans la tribu.
Le bois de ce masque a été daté de 1935 +/- 6 par le Musée des Arts et des Sciences de Milan, un instrument qui, avec l'expertise stylistique, peut déterminer son authenticité et sa grande valeur.